<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مؤسسه آموزش عالی آل طه</PublisherName>
				<JournalTitle>تاریخ فلسفه  اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>2981-2089</Issn>
				<Volume>5</Volume>
				<Issue>18</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The influence of Greek Philosophy with an emphasis on Plato in the Thought of Mulla Sadra</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تأثیر فلسفه یونان با تأکید بر افلاطون در اندیشه‌های ملاصدرا</VernacularTitle>
			<FirstPage>127</FirstPage>
			<LastPage>162</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">232044</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/hpi.2025.549816.1173</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>لیلا</FirstName>
					<LastName>قربانی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0009-0009-7827-8428</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید احمد</FirstName>
					<LastName>حسینی</LastName>
<Affiliation>دانشیار دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0003-1119-7286</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>منصور</FirstName>
					<LastName>ایمانپور</LastName>
<Affiliation>استاد تمام دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0001-5424-2038</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>30</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Philosophical ideas have always been shaped and evolved within specific historical and cultural contexts. The history of philosophy testifies that Muslim philosophers, especially Mulla Sadra, were not merely inheritors of Greek philosophical traditions, but through a creative reinterpretation and reconstruction of these traditions in light of Islamic philosophical and theological heritage, they produced novel ideas. Mulla Sadra considers wisdom to be exclusive to sciences that originate from the religion of the Divine Prophets and refers to certain Greek philosophers (the Eight Wise Men) who, through asceticism and piety, transcended the sensible world and adopted the ethics of the Divine. They reached ultimate truth and, regarding the issue of the origination (huduth) and eternality (qadim) of the world, are in harmony with the Prophets. In his works, Mulla Sadra, with reference to the history of Greek philosophy and particularly relying on Plato’s teachings, examined topics such as the theory of forms, substantial motion, and the origination and eternality of the world. This study, employing a combination of historical, comparative, phenomenological, and analytical methods, seeks to explore the reflection of Greek ideas- especially those of Plato- in Mulla Sadra’s works. To this end, it analyzes Mulla Sadra’s writings and the doctrinal commonalities between him and Plato in the realms of ontology and epistemology, aiming to clarify the influence of Plato on Mulla Sadra’s philosophical system.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">اندیشه‌های فلسفی همواره در بستر تاریخی و فرهنگی خاصی شکل گرفته و متحول شده‌اند. تاریخ فلسفه گواه آن است که فیلسوفان مسلمان، بویژه ملاصدرا، نه تنها وارث سنت‌های فلسفی یونان بودند، بلکه با بازخوانی و بازسازی خلاقانه آنها در پرتو سنت فلسفی و معارف اسلامی، به آفرینش اندیشه‌های نوین دست زده‌اند. ملاصدرا حکمت را مختص علومی می داند که از دین انبیاء الهی سرچشمه می گیرند و از حکمایی یونانی نام می برد (حکمای هشت گانه) که بر اثر زهد و تقوا از عالم محسوس فراتر رفته و به اخلاق باری تعالی متخلق شده اند. آنان به حقیقت رسیده و درباره حدوث و قدم عالم همسو با انبیا هستند. ملاصدرا در آثار خود با ارجاع به تاریخ فلسفه یونان، و بویژه با تکیه بر آموزه‌های افلاطون، مباحثی همچون نظریة مُثل، حرکت جوهری و حدوث و قدم را بررسی کرده است. این پژوهش با بهره گیری از ترکیبی از روشهای تاریخی، تطبیقی، پدیدارشناختی و تحلیلی می‌کوشد بازتاب اندیشه‌های یونانی، به‌ویژه افلاطون، را در آثار ملاصدرا بررسی کند. بدین منظور، به بررسی آثار ملاصدرا پرداخته و اشتراکات آموزه ای میان وی و افلاطون را در حوزه هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی تحلیل کرده است تا تأثیر افلاطون در منظومه فکری ملاصدرا روشن تر شود.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فلسفه یونان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکمت متعالیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریه مُثل</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حرکت جوهری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حدوث و قدم</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://hpi.aletaha.ac.ir/article_232044_203c2d0037ce10327182792f78d08d05.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
