خوانش وجودشناسانۀ «نظر» در اثولوجیا و انئادها

قرآن.

1. احمدی، حسن، و حسن عباسی حسین‌آبادی، (بهار 1387). «سرگذشت اثولوجیا». فصلنامۀ فلسفه و کلام اسلامی آینه معرفت، 8 (1)، 81ـ104.
2. ارسطو (1384). متافیزیک. ترجمۀ شرف‌الدین خراسانی، چاپ سوم، تهران، انتشارات حکمت.
3. اعسم، عبد الامیر (1989). کتاب المبین فی شرح ألفاظ‍ الحکماء و المتکلّمین (المصطلح الفلسفی عندالعرب). قاهره، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
4. افلاطون (1366). دورۀ آثار افلاطون. ج1ـ3، ترجمۀ محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، تهران، خوارزمی.
5. انتظام، سیدمحمد (1384). «اثولوجیا و حکمت متعالیه صدرالمتألهین». پایان‌نامۀ دکتری، دانشگاه قم.
6. جوادی، محسن، و علیرضا صیادنژاد (1388). «بررسی شکاف بین نظر و عمل اخلاقی از دیدگاه ارسطو». فصلنامه اندیشۀ دینی دانشگاه شیراز، ش32: 1ـ28.
7. خراسانی، شرف‌الدین (1374 و 1399). «اثولوجیا». دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، ج6.
8. راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412). المفردات فی غریب القرآن. تحقیق صفوان عدنان داود، بیروت، دارالعلم؛ و دمشق، الدار الشامیة.
9. عباسی حسین‌آبادی، حسن (1397). «مفهوم خدا در اثولوجیا با تأثیرپذیری از اندیشۀ ارسطو». اندیشه دینی، 18 (4)، پیاپی 69، 119ـ136.
10. فلوطین (1413). اثولوجیا افلوطین عندالعرب. تحقیق عبدالرحمن بدوی، الطبعة الثالثة، قم، انتشارات بیدار.
11. فلوطین (1378). اثولوجیا. ترجمه و شرح حسن ملکشاهی، تهران، سروش.
12. فلوطین (1366)، دورۀ آثار فلوطین، ترجمۀ محمدحسن لطفی، 2ج، تهران، انتشارات خوارزمی.
13. گاتری، دبیلو کی سی (1377). تاریخ فلسفۀ یونان. ج17، افلاطون 5 (لذت و آفرینش)، ترجمۀ حسن فتحی، تهران، فکر روز.