ابنسینا، حسینبن عبدالله (1390). الهیات از کتاب شفاء، ویرایش و ترجمه ابراهیم دادجو، چ 2، تهران: انتشارات امیرکبیر.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1391). برهان شفاء، ترجمه و تفسیر مهدی قوام صفری، چ 1، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
ارسطو (1385). متافیزیک، ترجمه شرفالدین خراسانی، چ 4، ایران ـ تهران: انتشارات حکمت.
ارسطو (1378). منطق(ارگانون)، ترجمه شمسالدین ادیب سلطانی، چ 1، ایران ـ تهران: انتشارات نگاه.
افلاطون (1357). جمهوری، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، ج4، تهران: خوارزمی.
جوادی آملی، عبدالله (1375). رحیق مختوم، بخش پنجم از جلد اول، چ 1، قم: مرکز نشر اسراء.
خرمشاهی، بهاءالدین (1361). پوزیتیویسم منطقی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
دادجو، ابراهیم (1399). واقعگرایی در علوم انسانی اسلامی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
دادجو، ابراهیم (در شرف چاپ). واقعگرایی در معرفتشناسی اسلامی و نقادی ضدواقعگرایی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
طباطبایی، محمدحسین (1371). برهان، ترجمه و تصحیح و تعلیق مهدی قوام صفری، چ 1، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
علیآبادی، یوسف (1374). «زبان حقیقت و حقیقت زبان»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ارغنون، شماره 7-8، صص 89-104.
فارابی، ابونصر محمد (1949). احصاءالعلوم، مصرـقاهره.
فارابی، ابونصر محمد (1949). اندیشههای اهل مدینه فاضله، ترجمه و تفسیر دکتر سیدجعفر سجادی، چ 2، تهران: طهوری.
کارناپ، رودلف (1385). فلسفه و نحو منطقی، ترجمه رضا مثمر، چ 1، تهران: نشر مرکز.
کانت، ایمانوئل (1370). تمهیدات، ترجمه همراه با مقدمه و توضیحات غلامعلی حدّاد عادل، چ 2، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
کانت، ایمانوئل (1383). سنجش خرد ناب، ترجمه میر شمسالدین ادیب سلطانی، چ 2، تهران: انتشارات امیرکبیر.
کواین، ویلارد ون اورمن (1381). «معرفتشناسی علمی»، ترجمه محمدرضا معمار صادقی، تهران: کتاب ماه ادبیات و فلسفه، ماه مهر، شماره 60، صص 42-49.
مصباح یزدی، محمدتقی (1384). شرح برهان شفاء، تحقیق و نگارش محسن غرویان، چ 1، قم، مؤسسه امام خمینیw.
مور، ج. ا. (1381). «برهان عالم خارج»، ترجمه منوچهر بدیعی، تهران: کتاب ماه ادبیات و فلسفه، ماه مهر، شماره 60، ص 148-123.
ویتگنشتاین، لودویک (1380). پژوهشهای فلسفی، ترجمه فریدون فاطمی، چ 1، تهران: نشر مرکز.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1403). الاشارات و التنبیهات، با شرح خواجه نصیرالدین طوسی و شرحالشرح قطبالدین رازی، 3 جلد، چ 2، دفتر نشر کتاب.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1404). الشفاء، با مقدمه ابراهیم مدکور، ایران ـ قم: منشورات مکتبه آیهالله العظمی المرعشی النجفی.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1364). النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، ویرایش و دیباچه محمدتقی دانشپژوه، انتشارات دانشگاه تهران.
پروکلس (1955). الخیر المحض، در کتاب الافلاطونیه المحدثه عند العرب، با تحقیق و مقدمه عبدالرحمن بدوی، مصرـقاهره: مکتبه النهضه المصریه.
حسنزاده آملی، حسن (2015). تصحیح و تعلیق شرح المنظومه، قم: مؤسسه التاریخ العربی.
طباطبایی، سیدمحمد حسین (1420 ق). بدایةالحکمه، تحقیق و تعلیق عباسعلی زارعی سبزواری، الطبعة السابعه عثره، قم: مؤسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعة المدرسین.
طباطبایی، سیدمحمد حسین (1363). نهایةالحکمه، مع تعلیق محمدتقی مصباح یزدی، قم: انتشارات الزهراء.
فارابی، ابونصر محمد (1363). الجمع بین رأیی الحکیمین، چ 2، تهران: مکتبه الزهراء.
فارابی، ابونصر محمد (1970). کتاب الحروف، تصحیح محسن مهدی، لبنان ـ بیروت: دارالمشرق.
فارابی، ابونصر محمد (1408 ق). المنطقیات للفارابی، المجلدات 3، تحقیق و مقدمه محمدتقی دانشپژوه، قم: مکتبه آیةالله المرعشی النجفی.
فلوطین (1356)، اثولوجیا، ترجمه ابنناعمه حمصی، با تعلیقات قاضی سعید قمی، با مقدمه و تصحیح سیدجلالالدین آشتیانی، تهران: انجمن فلسفه ایران.
Ellis, Brian (2001). Scientific Essentialism, Cambridge.
Ellis, Brian (2002). The Philosophy of Nature, Acumen.
Hume, David (1951a). A Treatise of Human Nature, ed. By L. A. Selby – Bigge, Oxford.
Hume, David (1951b). Enquiries Concerning Human Understanding and Concerning the Principles of Morals, ed. By L. A. Selby-Bigge, Oxford.
Quine, Willard Van Orman (1963). From a Logical Point of View, New York: Harber & Row.
Quine, Willard Van Orman (1981). Theories and Things, USA: Harvard UPS.
