قرآن کریم.
ابراهیمی دینانی، غلامحسین (1402). از محسوس تا معقول، چ 4، تهران: انتشارات مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1370). رسالةالطیر، تهران: انتشارات الزهرا.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (1375). الإشارات و التنبیهات، قم: نشرالبلاغة.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (بیتا). حیبن یقظان، تحقیق و تعلیق احمد امین، قاهره: دارالمعارف.
ابنسینا، حسینبن عبدالله (بیتا). عیونالحکمة، بیروت: دارالقلم.
ارداویراف (بیتا). ارداویرافنامه، به اهتمام رشید یاسمی، تهران: وزارت فرهنگ.
بهمنی، کبری و صلاحی مقدم، سهیلا (1396). «مقایسه ارداویرافنامه و التوهم حارث محاسبی»، پژوهشهای ادبیات تطبیقی، دوره 5، ش 2، صص 47-23.
حلی، حسنبن یوسف (1371). الجوهر النضید، چ 5، قم: انتشارات بیدار.
حیدری، علی و احمدیتبار، حبیبالله (1393). «مقایسه تطبیقی سفرنامههای تخیلی ارداویرافنامه و «ار» افلاطون»، ادبیات تطبیقی، دوره 6، شماره 11، صص 119-139.
دوستخواه، جلیل (1385). اوستا، ج 1، چ 10، تهران: انتشارات مروارید.
رضی، هاشم (1379). حکمت خسروانی، تهران: انتشارات بهجت.
زارع جیرهنده، سارا (1394). «مقایسه منطقالطیر عطار نیشابوری با رسالةالطیر ابنسینا»، کهننامه ادب پارسی، دوره 6، ش 1، صص 113-136.
ساداتی، سید ارسلان و عادلزاده، پروانه (1398). «واکاوی چهار رمز اساسی منطقالطیر و رسالةالطیر»، زبان و ادبیات فارسی، دوره 27، ش 86، صص 81-102.
سهروردی، شهابالدین یحییبن حبش (1380). مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 3 (مجموعه آثار فارسی)، تصحیح و تحشیه و مقدمه سید حسین نصر، چ 3، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
شیرازی، صدرالدین (1981 م). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، تحشیه علامه طباطبایی، چ 3، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
علیزاده بیرجندی، زهرا (1401). «انگارههای فرجامگرایانه در معراج پیامبرq و ارداویرافنامه»، معرفت ادیان، دوره 13، ش 2، صص 27-40.
فارابی، ابونصر (1358). سیاست مدنیه، ترجمه سید جعفر سجادی، تهران: انجمن فلسفه ایران.
کسرایی، مرضیه و ابراهیمی، حسن (1388). «بررسی نمادگرایی در سیر العباد الی المعاد سنایی و ارداویرافنامه»، ادیان و عرفان، دوره 41، ش 1، صص 141-160.
کوچنانی، قاسمعلی؛ داور، محمدمهدی و صادقی، ریحانه (1403). «یکسانانگاری فلسفه سیاسی و فقه سیاسی در فلسفه فارابی»، تاریخ فلسفه اسلامی، دوره 3، ش 12، صص 5-30.
مبارک، وحید و سحر یوسفی (1395). «مطالعه تطبیقی مسیر تعالی در دو اثر عرفانی حکمی (رسالةالطیر و جاناتان مرغ دریایی)»، مطالعات ادبیات تطبیقی، دوره 10، ش 37، صص 57-78.
مجتبایی، فتحالله (1352). شهر زیبای افلاطون و شاهی آرمانی در ایران باستان، تهران: انتشارات انجمن فرهنگ ایران باستان.
محمدی، گردآفرید و نظری، جلیل (1387). «مقایسۀ نگاه ارداویرافنامه و رسالةالغفران در دنیای پس از مرگ»، مطالعات ادبیات تطبیقی، دوره 2، ش 8، صص 195-211.
Swinburne, R (2001). Epistemic Justification, Oxford: Oxford University Press.
