تاریخ فلسفه  اسلامی

تاریخ فلسفه اسلامی

تحلیل ماهیت و کمال انسان از منظر راجرز و نقد آن براساس فلسفه سینوی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 مدرس دانشگاه
2 استاد دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
ماهیت و کمال انسان از منظر راجرز و نقد آن براساس فلسفه سینوی، مساله این مقاله است. مکتب انسان‌گرایی که بر اصولی همچون احترام به ارزش‌های فرد، عدم تعصب به روش‌های پذیرفته شده دیگر و علاقمندی به کشف جنبه‌های جدید رفتار انسان تکیه دارد و انتقادات جدی بر مکاتب روان‌شناسی دیگر بالاخص روان‌کاوی و رفتارگرایی دارد. علت گرایش به روا‌نشناسی انسان‌گرا وضعی بود که روان‌شناسی، سال‌ها بدان محکوم شده بود و با محدود کردن خویش در مطالعه رفتار، خود انسان را مورد غفلت قرار داده بود و به جای آن، بر عوامل درجه دوم همچون ضمیر ناخودآگاه و تجارب گذشته تمرکز کرده بودند. راجرز به عنوان یکی از تأثیرگذارترین روان‌شناسان این مکتب است. او به عنوان مبدع روش «درمان فرد محور»، نقش عمده‌ای در پیشبرد این مکتب داشت. می‌توان نقطه عطف روان‌شناسی راجرز را در توجه مثبت به انسان دانست. اما علی‌رغم آنکه این آراء راجرز در قیاس با آراء روان‌شناسان پیشین، مترقی است، اما اشکالات مهمی بر آن وارد است. در این تحقیق با بهره از فلسفه سینوی مبانی ماهیت انسان و کمال انسانی در روان‌شناسی راجرز، تحلیل و نقد می‌شود.
کلیدواژه‌ها

  1. منابع و مآخذ

                  * قرآن کریم.

    1. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله؛ برهان شفا (ترجمه و تفسیر)؛ توشیحگر مهدی قوام صفری، ویراستار علمی هادی وکیلی؛ چ1، تهران: پژوشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1391.
    2. ـــــ؛ التعلیقات؛ تحقیق عبدالرحمن بدوی؛ بیروت:‏ مکتبة الاعلام الاسلامى‏، 1404ق، الف‏.
    3. ـــــ؛ الشفاء (الالهیات)؛ تصحیح سعید زاید؛ قم: مکتبة آیةالله المرعشى‏، 1404ق، ب.‏
    4. ـــــ؛ الشفاء (الطبیعیات)؛ تصحیح سعید زاید؛ قم: مکتبة آیةالله المرعشى‏، 1404ق، ج.‏
    5. ـــــ؛ شفا (منطق)؛ تحقیق سعید زاید؛ قم: مکتبة آیة الله المرعشى‏، 1404‌ق، د‏.
    6. ـــــ؛ عیون الحکمه مع شرح عیون الحکمه؛ شارح فخرالدین الرازى، مقدمه و تحقیق محمد حجازى احمد على سقا؛‏ چ1، تهران: موسسة الصادق، 1373.‏
    7. ـــــ؛ النجاة من الغرق فى بحر الضلالات‏؛ مقدمه و تصحیح محمدتقى دانش‏پژوه، چ2، تهران: انتشارات دانشگاه، 1379.
    8. پارسا، محمد؛ بنیادهای روان‌شناسی؛ چ2، تهران: سخن، 1382.
    9. دفتر همکاری حوزه و دانشگاه؛ مکتب‌های روان‌شناسی و نقد آن؛ تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها، 1372.
    10. شاملو، سعید؛ مکتب‌ها و نظریه‌ها در روان‌شناسی شخصیت؛ تهران: رشد، 1388.
    11. شولتسس، دوآن، پی سیدنی الن شولتز؛ نظریه‌های شخصیت؛ ترجمه یحیی سیدمحمدی؛ ویراست 9، چ21، تهران: ویرایش، 1391.
    12. شولتسس، دوآن؛ روان‌شناسی کمال: الگوهای شخصیت سالم؛ ترجمه گیتی خوشدل؛ چ17، تهران: نشر پیکان، 1390.
    13. صدوق؛ التوحید؛ چ1، قم: جامعه مدرسین‏، 1398ق.‏
    14. مطهری، مرتضی؛ فطرت؛ تهران: انتشارات صدرا، 1369.
    15. نای، رابرت دی؛ سه مکتب روان‌شناسی: دیدگاه‌های فروید، اسکینر و راجرز؛ ترجمه سیداحمد جلالی؛ چ1، تهران: پادرا، 1381.
    16. نصیرالدین الطوسى‏، محمد بن محمد؛ شرح الاشارات و التنبیهات مع المحاکمات‏؛ چ1، قم: نشر البلاغة، 1375.‏
    17. Arons, MIKE, and Ruth Richards; “Two Noble Insurgencies: Creativity and Humanistic Psychology”; The Handbook of Humanistic psychology; ed. Kirk J. Schneider; California: Sage Publications, 2001.
    18. Polkinghorne, Donald E.; “The Self and Humanistic Psychology”; The Handbook of Humanistic psychology; ed. Kirk J. Schneider; California: Sage Publications, 2001.
    19. Rogers, Carl R.; On Becoming a Person: A Therapist’s View of Psychotherapy; Boston: Houghton Mifflin, 1961.
    20. Routh, Donald K. and John M. Reisman; “Clinical Psychology”; Handbook of psychology; V.1, ed. Donald K. Freedheim; New Jersey: John Wiley & Sons, 2003.
    21. Schultz, Duane P., Sydney Ellen Schultz; A History of Modern Psychology; Ninth Edition; Belmont: Thomson Wadsworth, 2008.
    22. Thorne, Brian; Carl Rogers; London: SAGE Publications, second edition, 2003.

     

  • تاریخ دریافت 04 آذر 1401
  • تاریخ بازنگری 29 آذر 1401
  • تاریخ پذیرش 08 دی 1401