Investigating the difference between the way ofknowing intellectual forms and sensory and imaginary forms from Ibn Sina's perspective

Kafash Tehrani, Ahmad Reza

Investigating the difference between the way ofknowing intellectual forms and sensory and imaginary forms from Ibn Sina's perspective

Document Type : Original Article

Author

Ahmad Reza Kafash Tehrani

Ph.D of Tarbiat Modarres

Abstract

The subject of this article is to study the difference between the way of knowing intellectual forms and sensory and imaginary forms according to Ibn Sina. According to what is known, knowing the scientific forms is a direct and immediate science according to Ibn Sina. The purpose of this article is to distinguish between the knowing intellectual forms and the knowing sensory and imaginary forms. It is understood from Ibn Sina's texts that there is a difference between the knowing intellectual forms and the knowing sensory and imaginary forms. The knowing intellectual forms is a direct and present science; while the knowing sensory and imaginary forms is a mediated and productive science. Such a distinction goes back to Ibn Sina's foundations in ontology and psychology. Ibn Sina, by believing that, firstly, intellectual forms are abstract things and as a result direct knowledge is possible to them, and secondly, the truth and reality of objects constitute their existence and existential mode, was able to prove the present knowledge in rational forms.

Keywords

Present Knowledge

Intellectual Forms

Sensory Forms

Imaginary Forms

Human Soul

Ibn Sina

20.1001.1.29812089.1401.1.1.5.2

منابع و مآخذ
1. آملی، محمدتقی؛ درر الفوائد؛ قم: اسماعیلیان، [بی‏تا].
2. ابن‏سینا؛ التعلیقات؛ تحقیق عبدالرحمن بدوی؛ قم: مکتب الاعلام الاسلامی، 1404ق، الف.
3. ـــــ؛ الشفاء- الالهیات؛ تصحیح سعید زائد؛ قم: مرعشی نجفی، 1404ق، ب.
4. ـــــ؛ الشفاء- الطبیعیات؛ تحقیق سعید زائد؛ چ2، قم: مرعشی نجفی، 1404ق، ج.
5. ـــــ؛ الشفاء- المنطق؛ ج؛ قم: مرعشی نجفی، 1405ق.
6. ـــــ؛ المباحثات؛ مقدمه و تحقیق از محسن بیدارفر؛ چ1، قم: بیدار، قم ، 1371.
7. ـــــ؛ النجاة من الغرق فی بحر الضلالات؛ مقدمه و تصحیح محمدتقی دانش‏پژوه؛ چ2، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1379.
8. ـــــ؛ المبدأ و المعاد؛ به اهتمام عبدالله نورانی؛ چ1، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی، 1363.
9. ـــــ؛ عیون الحکمه؛ مقدمه و تحقیق عبدالرحمن بدوی؛ چ2، بیروت: دارالقلم، 1980م.
10. ـــــ؛ رسالة فی النفس و بقائها و معادها؛ مقدمه و تصحیح از فواد الاهوانی؛ پاریس: دار بیبلیون، 2007م.
11. ارسطو؛ درباره نفس؛ ترجمه علیمراد داوودی؛ چ6، تهران: انتشارات حکمت؛ تهران، 1393.
12. حسین‏زاده، محمد؛ کاوشی در ژرفای معرفت‌شناسی 2: منابع معرفت؛ قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1386.
13. سربخشی، محمد؛ چیستی و ارزش معرفت‌شناختی علم حضوری؛ قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1394.
14. کرد فیروزجائی، یارعلی؛ حکمت مشاء؛ قم: انتشارات حکمت اسلامی، 1393.
15. طوسی، نصیرالدین؛ شرح الاشارات و التنبیهات (مع المحاکمات)؛ چ1، قم: نشر البلاغه، 1375.
16. داودی، علیمراد؛ عقل در حکمت مشاء از ارسطو تا ابن‌سینا؛ چ2، تهران: انتشارات حکمت، 1389.